فجایع و بیداد   مختص  و منحصر به یک دسته و گرو ه   و یا به یک قشر اجتما عی و یا نژاد ویژه نیست بلکه  از و یژگیها ی   اجتنا ب نا پذیر   قدرت است که در دست   فرد و افراد قلیلی  متمر کز می شو د و این مدعا در طو ل تا ریخ چهره خو د را نشا ن دا ده است جوا هر  لعل نهرو  می نو یسد:به سال ۱۵۶۸- انگیزاسیو ن اسپا نیا  عملا تما م مردم   بند ر لینه  را به عنوان   ارتداد و بی دینی محکو م به مرگ       کرد. این محکو میت   عجیب و حیرت انگیز بو د    و در تا ریخ بی نظیر   چرا که   در یک فرمان  سه چها ر سطری   یکباره  سه ملیو ن  نفر محکو م  بمر گ شدند      و سرداری  به نام  دوک الو ا - از طرف        حکو مت  اسپا نیا و جا معه مسیحی   ما مو ر اجرای این جکم  بو د و با رها قتل عام ها  و کشتا ر های هو لناک صو رت گرفت   و تمامی مردم یک نا حیه به یکبا ره نا بو دشدند .الوای اسپا نیائی  در کشتا ر   و حشیانه  ی  مردم با چنگیز و تیمو ر رقابت می کرد  و حتی اغلب از مغو لان   پیش می افتا د. قدرت به اضا فه حر ص و از  دشمن  بی اما ن مفا هیم  وا لای انسا نی است و به  هما نگونه   که ظلمت در برابر رو شنا ئی  تحمل  و تو ان ندا رد و قدرت نیز پیو سته از مفا هیم   وا لا ی انسا نی   در هراس است و به مجرد پیرو زی  تما می عنا صر پا کی  و فضیلت  را در درو ن ادمی نا بو د می کند و شقا و ت و بی رحمی که که از مشتقا ت عنا صر حرص و از  است  با قدرت و قو ه ادغام می شو د و بیداد را به او ج اعلا می رسا ند و به عبارت دیگر  بنیا ن نیرو  و قدرت قها ر  که دست به دست عنصر  حرص و از می دهدو بر ستونها ی  غو ل پیکر   زشتی و نا رو ائی   و فجا یع استوا ر می شو د تا زو ر مندان ابتدا  بو سیله       سا خت اندیشه مردم   و سپس به اتکاءنیرو هائی که در اختیا ر دا رند  - به غار ت بی رحما نه مردم و خلق ها   به انواع گو نا گون مبا درت ورزند